0
Островное Царство.
Возникает большое желание окунуться ни много, ни мало, в бесконечно далекий 1255 год. Место путешествия – средневековая Пруссия, а точнее, Ульмеригия (Островное Царство), как называли свою страну люди того времени. Современный Калининградский полуостров, окруженный Балтийским морем, заливами и реками, древние пруссы считали островом.
Сегодня же вступим на одну из троп древней земли. Цель нашего путешествия – замок Нойхаузен.
Доезжаем до города Гурьевска. Для начала решаем сходить в городской краеведческий музей.
Но музей, к сожалению, закрыт. Тогда мы направляем свои стопы к улице Заречной – выходим из городка, который словно разрезан шоссе на две части, и движемся на восток. Дорога проходит над небольшой, но шумной из-за весенних паводков речкой – Гурьевкой.
Вскоре нашему взору предстает белоснежный памятник воинам-победителям. Это тоже история, но уже другая.
Мы же поворачиваем направо и идем по совершенно пустынной Заречной улице. Через пару минут справа вырисовывается замок Нойхаузен.
От того, что находишься на одном из священных мест древних пруссов, среди которых были и наши предки славяне, захватывает дух. Ведь самбийский полуостров были населены самыми различными племенами небалтского происхождения, в том числе и славянами, что подтверждают археологические и языковые материалы.
Старая прусская крепость Вургвал. Время ее создания таит время. Сами пруссы считали, что первые городища построили когда-то легендарные белые великаны. Теперь же о том, что изначально крепость Нойхаузен и десятки подобных ей - места прусских поселений - вспоминают немногие. Прусские городища и крепости, разрушенные и стертые с лица земли немецкими рыцарями, оказались в полном забвении.
Какой же была крепость Вургвал? Включите воображение и перенеситесь в далекий двенадцатый век. Овальная площадка поселения вытянута с севера на юг и окружена мощными валами. Городище-крепость, скорее всего, подобно другим древним городищам Калининградского полуострова, состояло из жилищ - углубленных в грунт жилых срубов с печами-каменками, возводившимися пруссами вплоть до XIII века и всевозможных хозяйственных построек.
Добраться до крепости было не просто: с востока – широкая река, с юга – болото, с востока – быстрый ручей. Самая уязвимая часть крепости – северная – защищена мощными валами и рвом с водой. Два - три высоких вала, достигающих в высоту трех метров, в плане расположенными спирально, и глубокие рвы с водой были серьезной препоной. Для строительства пруссы свозили камни и складывали из них высокий вал. Вал обмазывали глиной и возводили на нем частокол в два ряда. Между бревнами частокола насыпался слой мелких камней и земли. С частокола охранявшие городище могли видеть все, что происходит за крепостью. Особое «спиралевидное» расположение валов относительно крепости было не случайным и играло дополнительную защитную роль. Из-за изогнутости сооружений неприятели, даже преодолев ров, поднимались на валы правым боком, невольно подставляя под удар плечо, не защищенное щитом. Глина, связывающая камни вала, тоже имела дополнительное защитное значение: во время штурма крепости, осажденные поливали валы водой, и она становилась скользкой как масло.
Городище окружали уже незащищенные укреплениями селища простых людей, доходящие до леса, где в изобилии водились тарпаны, олени, косули, туры, кабаны и прочая дичь.
В городищах собирались жрецы, выполняющие свои непосредственные обязанности. На валах, в специальных ямах совершали жертвоприношения, моля богов помочь в земледелии, охоте и рыбалке, прося совет в трудной ситуации.
Пруссы крепости Вургвал мирно существовали в своем городище, занимались земледелием, охотой и рыбной ловлей, рожали и обучали детей, поклонялись своим богам, обожествляли таинственную силу природы, землю, солнце, гром, пока в 1255 году не послышался тяжелый стук копыт рыцарских коней, и день не окрасился в кровью. Перун отвернулся от своего народа.
В начале XIII века католическая церковь под видом борьбы с язычеством предоставила рыцарству широкие права на завоевание земель балтов. Одна из самых трагических страниц в истории прусского народа связана с нашествием на их землю Тевтонского ордена.
Войска Альбрехта Медведя, основателя бранденбургско-прусского государства, и саксонского герцога Генриха Льва, вторгшись в Пруссию, страшно опустошили эти территории, уничтожив и поработив население, стерев с лица земли городища и крепости.
Тогда, в далеком 1255 году немецкие рыцари одержали победу. Те пруссы, кто выжил после жестокой битвы, лишенные родного дома, близких, скрылись в лесу. В крепости теперь были новые хозяева, вскоре принявшиеся перестраивать фортификационное сооружение, которое они называли теперь «Альте Вугвалл», на свой лад.
В качестве строительного материала тевтонцы использовали валуны старого городища, землю и древесину. Валуны и сейчас можно видеть в кладке.
Нойхаузен еще в пору пребывания в виде деревянно-земляного укрепления неоднократно подвергся атаке восставших пруссов, пытающихся отвоевать свое законное городище по праву. Но крепость, полная рыцарей, устояла перед натиском прежних хозяев, которые обосновались совсем неподалеку на юге. Врагов разделял лишь замковый пруд.
Пруссы серьезно доставали своими неутомимыми вылазками рыцарей, регулярно поджигая деревянные блокгаузы для гарнизона и прочие постройки крепости.
Поняв, что пруссы легко не сдадутся, тевтонцы принялись капитально перестраивать крепость, используя теперь уже только камень и кирпич.
Замок представлял собой замкнутое прямоугольное сооружение с круглой башней в юго-восточном крыле. Сейчас башня, к великому сожалению слабо напоминает прежнюю.
Сильно разрушенная во время войны, сейчас она имеет вид застекленной веранды.
